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一般的導入、第1学期に取り扱う諸テーマについての説明 |
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動物と人間について その1 なぜ動物を殺すことが許されるのか |
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動物と人間について その2 言語は人間だけのものか |
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歓待について その1 さまざまなディアスポラ、離散 |
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歓待について その2 無条件の歓待こそが正義 |
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反ユダヤ主義について その1 なぜユダヤ人が敵視されるのか |
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反ユダヤ主義について その2 言語からみたユダヤ性 |
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植民地主義を支えるオリエンタリズム その1 ヨーロッパの外部はどう表象されたか |
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植民地主義を支えるオリエンタリズム その2 ポストコロニアリズムの実態 |
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赦しと和解について その1 南アフリカとバチカン |
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赦しと和解について その2 ジャン=ジャック・ルソーは赦されるのか |
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ナショナリズムの形成 その1 ドイツ、グリム兄弟の言語観など |
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ナショナリズムの形成 その2 イギリス、コナン・ドイル、ダーウィンの世界観 |
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第1学期のまとめ |
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一般的導入、第2学期に取り扱う諸テーマについての説明 |
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民主主義のパラドックス その1 古代ギリシア |
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民主主義のパラドックス その2 現代世界を例に |
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証言のパラドックス その1 一人だけの証言は信じうるのか |
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証言のパラドックス その2 ホロコーストの生き残り |
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家族の変容について 現代フランスの家族観、結婚観 |
| 21 |
精神分析と歴史の可能性 フロイトの提起した「歴史的真理」とは |
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フランス革命について |
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死刑と主権について |
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共存の可能性を探る その1 イベリア半島、寛容の時代 |
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共存の可能性を探る その2 旧植民地からの問い、クレオール性 |
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芸術と新たな生の可能性 ジャン・ジュネを手がかりに |
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他者を理解することは可能か 痛みの共有をめぐって |
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第2学期のまとめ |