● 基礎演習ⅡＡ
―日本中世の神話と物語―

033-A-200

　日本中世の神話である「熊野の本地」と、能や日本舞踊の世界で有名な「道成寺物語」を、江戸初期の写本をテキストとして読みすすめます。変体仮名（毛筆による仮名のくずし字）の読解の練習を行い、あわせて、中世の神話や物語が成立する文化的・宗教的な基盤について考察します。一年間の授業が終わった時点で、受講者の全員が、写本の変体仮名をすらすらと読めるようになることを、授業の目標とします。
　なお、日本語日本文学科以外の学生は受講できません。

１年間の授業をとおして、受講者全員が必ずや変体仮名をすらすら読めるようにします。

1	平安から中世における熊野信仰の広がりについて
2	中世神話としての「熊野の本地」
3	「熊野の本地」、講読
4	同、講読
5	〃
6	〃
7	〃
8	〃
9	〃
10	〃
11	〃
12	〃
13	〃
14	〃
15	第１学期授業のまとめ
16	道成寺説話について、
17	「日高川」、講読
18	同、講読
19	〃
20	〃
21	〃
22	〃
23	〃
24	〃
25	さまざまな変体仮名文献の、講読
26	〃
27	〃
28	〃
29	〃
30	第２学期授業のまとめ

○４月～９月には、「熊野の本地」を扱います。テキストには、天理図書館蔵「熊野の本地」の影印本をもちい、変体仮名の読解の練習を行い、あわせてこの物語（というより、中世神話）の成立背景にある諸問題を考察します。中世の文学・文化・歴史を考える場合、熊野信仰の問題を抜きして語ることはできません。そのような中世神話テキストとして、「熊野の本地」について考察します。 ○10月～１月は、「日高川」を扱います。テキストには、天理図書館蔵「日高川」を用い、変体仮名の読解の練習を行ない、あわせて、この物語の成立背景にある諸問題を考察します。　「道成寺物語」は、女性の破滅的な恋の物語として、中世・近世の文学・芸能の世界に多大な影響を与えました。授業では、「道成寺物語」の異本である「日高川」をとりあげ、この物語が成立する宗教的基盤や、中世の女性観について考察します。

段落ごとに担当者をきめて、変体仮名の読解の演習を行います。あわせて、上記の諸問題について、講義形式と演習形式によって考察します。

毎回、15～30分程度の予習・復習が不可欠です。

第１学期（学期末試験）：30％

第２学期（学年末試験）：30％

平常点（クラス参加、グループ作業の成果等）：10％

漢字テスト：30％

各学期末に試験をします。

笠間影印叢刊刊行会『字典かな』、笠間書院、ISBN=4305000008

第1回目の授業に必ず出席のこと｡

他学科の学生は履修不可。

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